You are the author of your own book of deeds and your best teacher is your last mistake. Hate no one no matter how much they've wronged you.
Wednesday, May 16, 2018
Monday, May 1, 2017
Apa Yang Kamu Tahu Tentang Sahabatmu?
Apa guna jika aku menyayangi sahabatku sedangkan aku merasa sakit. Namun, kesakitan itu ku tepis perlahan-lahan demi kasihku kepada sahabatku. Ku tulis warkah ini tatkala remuknya hatiku diperlakukan sebegini berkali-kali. Sabar sememangnya indah namun aku punya had ibarat kadar had laju yang a[abila terlalu laju ia tidak dapat dikawal. Begitu juga sedihku, tatkala ia hadir, aku sabar sehingga kini kesabaranku memuncak. Akan tetapi ku selitkan sabar walau ku punya amarah. Lalu ku tulis dan menangis sebagai solusi untuk melegakan hati.
Aku percaya, sekiranya kita berbuat baik kepada orang, nescaya kita juga akan diperlakukan secara baik oleh orang lain. Aku percaya dengan menabur bakti dapat memberi kebaikan kepada orang lain dan menyuburkan kasih sayang. Namun aku buntu tatkala masih wujud golongan yang tidak tahu menghargai pengorbanan dan kasih sayang sahabatnya. Waktu sakitku dan kesusahanku, aku keseorangan menggagahkan diri membantu diriku sendiri. Aku sering tertanya-tanya akan sahabat-sahabatku yang selama ini aku kasihi dan sanggup melakukan apa sahaja demi mereka semampuku jika mereka memerlukan. Aku rindu akan pertanyaan khabar mereka ketika aku sakit, aku teringin merasa kasih mereka terhadapku dengan mengirimkan makan kepadaku atau menanyakan apa aku sudah makan atau belum? Aku sabar dan redho tatkala berlaku sedemikian. Hampir mindset ku berubah bahawa tidak semestinya perbuatan baik itu dibalas baik. Namun aku cuba berfikiran positif.
Aku anggap bahawa pertolonganku, kasih sayangku, keprihatinanku terhadapmu atas segala yang aku lalukan untuk membantumu adalah sememangnya itu diriku yang sebenar. Terpulang kepadamu untuk menghargainya atau tidak. Bagiku, perlakuanku itu adalah sebagai satu kepuasan dan nikmat yang menggembirakanku apabilaaku berjaya membantu sahabatku ketika mereka kesusahan. Usah kau bimbang tatkala aku sakit dan mengalami kesusahan. Pergilah engkau bergembira dengan temanmu yang lain, pergilah berkongsi suka dukamu bersama mereka kerana mungkin bagimu apa yang aku curahkan tidak zahir. Lalu aku mengatakan bahawa kamu salah, kerana hatimu yang tidak zahir dan tulus dalam menghargai kasihku kepadamu wahai sahabat.
Begitu sukar sekali untuk mendapatkan sahabat yang prihatin dan jujur. Aku masih ingat tatkala aku mengorbankan masaku demi kalian. Sedikitpun tidak kalian jenguk tatkala sakitku menerjah ke segenap tubuh. Aku tidak inginkan yang lain melainkan kasih sayang kalian dan keprihatinan kalian walaupun hakikatnya aku tidak kisah, tetapi aku hairan, tidakkah kalian tahu tentang sahabatmu ini dalam kesedihan kerana perbuatanmu?
Aku memohon maaf tatkala aku menunjukkan sikap tegasku ketika berbicara. Aku penat berkata-kata untuk perkara yang mudah ditaakul oleh pemikiranmu. Maaf andai terkasar bahasa. Maaf andai aku tidak menjadi sahabat yang baik. Aku ingin kau tahu sesungguhnya aku sentiasa berusaha untuk menjadi sahabat yang terbaik apabila aku bersahabat dan sahabatku adalah kamu semua.
Oleh itu, aku ingin berpesan, hargailah sahabat, bantulah ketika mereka memerlukan atau tidak. Jangan kau ketepikan sahabatmu di depan sahabat yang lain. Jangan kau tidak mengendahkan kewujudan sahabatmu tatkala engkau seronok dengan orang di sebelahmu. Tunjukkan sikap hormatmu agar tidak menyinggungnya kerana perbualan kamu berdua yang berada di sebelahnya. Just want to say please!! at least appreciate!!
Jadi, apa yang kau tahu tentang sahabatmu ini? Adakah kau tahu dirinya sedang bersedih?
Jika tidak, aku harus kuat dalam menghadapi orang seperti kamu.
-Adaptasi Kisah Sebenar Luahan Seorang Sahabat-
-Tuan punya story suruh edit for my post-
#smile
Saturday, December 3, 2016
Music is Magic ??
Assalamualaikum to all my brothers and sisters ! Yes I said that music is magic! What about you? For me, music can cure me from fallin' down and sometimes it could build up my self esteem. Yeah I'm feelin good. Not just music, if I look something abstract and wonderful like fairy tales or magics it make me feels more confident, somehow can generate a lot of new ideas. *But this happen not from all sorts of music...haha.. just from the music that suits me.
I can be infected by many types of music. Usually infected by english songs, malay songs, and arabic songs. Do you know that music also is a therapy? Yes it is ! For most of the time...like usually, if we have any problems, always pray, dua' and ask for calmness from Allah SWT. Besides, hearing music also is a method that could help decreases our sadness or any problems that could be a horror virus to your self confidence...haha that usually happen towards teenagers. It doesn't matter, always remember one, besides of finding another way to cure your heart, never forget that the best listener is our Rabb. Thus, you'll never regret even once if you always remember your Rabb.
Hey ! It's about music. Haha... but this is my gallery, so let me talk what I want, why bothe r! You wanna know, sometimes, music can give you the spirit of working hard and thinking about positive auras and generate lots of creative ideas during the time you've been infected by the music you hear ! Looks weird right? But it is true ! Because I felt it ☺. So why don't you give it a try! Start by hearing your favourite music. Then, explore the new genre of music which sometimes without concious it can suits you.
Forgot to tell you ! You also can learn new things from music, such as learning a new language. For me I like to learn new language by hearing music such as arabic and english music. For me that really helps me in learning. I don't know what about you, but you can have a try !
Just try!
Music is a wing to the mind,
Music is like a morning coffee,
Music is a mood medicine,
A good song is like a good meal !
Thursday, November 24, 2016
Saturday, November 12, 2016
Wednesday, November 9, 2016
A Letter From The King
Once upon a time, there is a beautiful palace own by King Khaleed. King Khaleed have two commander who are always there beside him named Kassim and Kareem. Although both of them are working for the king, deep inside the actual story there is a secret issue between both of them.
Kassim always jealous towards Kareem in every aspects of work especially missions that is given
from the king due to castle affairs.
One day, Kassim saw Kareem with the king. The king was asking Kareem to do something on behalf of the king. Kassim was very envious by what he saw just now. He also think how to get rid Kareem from the palace.
On the next day, the king was shocked when he saw Kareem around the palace. King Khaleed then called Kareem to face him. " Ya Kereem, did you already give the letter yesterday?" ask the king. "Your highness, I am sorry, the letter was safely arrived to the head chopper, but it wasn't me who send the letter, but it's Kassim. Then the king ask Kareem again, "Ya Kareem, why yesterday you covered your mouth during we have a talk?". Then, Kareem answered, " Your highness, I'm very sorry. Actually, I covered my mouth because I don't want you to smell my disgusting breath. The day before I met you, I have been invited by Kassim to have a tea with him and he served me the food with a strong smell. That's why I covered my mouth so you didn't smell it". Then now the king understand. He told everything to Kareem about Kassim and the letter yesterday. King Khaleed set forgiveness to Kareem. Poor Kassim because he already decapitated by the head chopper.
The moral is: Be kind to every people, do not envy with people success but try to achieve in the clean way. Don't ever pour slander to others and have a bad intentions to people because of jealousy. At the end, Allah will punish you fair like what you did.
Kassim always jealous towards Kareem in every aspects of work especially missions that is given
from the king due to castle affairs.
Kareem the honest and responsible commander
One day, Kassim saw Kareem with the king. The king was asking Kareem to do something on behalf of the king. Kassim was very envious by what he saw just now. He also think how to get rid Kareem from the palace.
Kassim is curious
Gotcha! Kassim got an idea. He went to see Kareem and try to be kind with him. He asked Kareem for an invitation to his house in the evening. When Kareem arrived at his house, he politely invited Kareem to come inside. They are having tea time together. Kassim serve various types of food to Kareem which is smelly types of food such as 'jering','petai' and durians to name a few.
Kareem which had nothing to expects from Kassim's attitude didn't know that Kassim actually mean something bad to him. He already planned to give Kareem eat the smelly foods. After the tea time sessions, Kareem went back home.
On the next day, in the early morning, Kassim went to see the king. He told the king that Kareem said that the king's mouth is smelly everytime when the king talk to him. Kassim said " Your highness, if you didn't believe what I said, you can call Kareem and take a look at him. I sure he will cover his nose because of your smelly breath!".
The proud Kassim
The King was very mad to hear that. To prove the truth, he called Kareem to face him. "There you are" said the king. The king was pretending to ask Kareem about yesterday's work. Shockingly, Kareem was talking to the king while covering his mouth. So, the king for not on purpose believe in what Kassim had said. After that, the king already decided for Kareem to be decapitated. King Khaleed gave Kareem a letter and ask him to send the letter to the head chopper. At the same time, he already told Kareem not to open the letters and don't let anyone else send the letter to the head chopper except you. Kareem obeyed the king and immediately do his job.
Actually, inside the letter the king had already wrote "This people need to be decapitated".
But, unfortunately during the way Kareem to send the letter to the head chopper, Kassim hold him for a while and ask Kareem about the letter and offered to help him to send the letter. Actually Kassim is jealous and still want to become the best in the eyes of the king. Then, Kareem refuse to give for many times until he finally gave the letter to Kassim because he really shows the effort to help him. Then, Kassim send the letter.
The head chopper
On the next day, the king was shocked when he saw Kareem around the palace. King Khaleed then called Kareem to face him. " Ya Kereem, did you already give the letter yesterday?" ask the king. "Your highness, I am sorry, the letter was safely arrived to the head chopper, but it wasn't me who send the letter, but it's Kassim. Then the king ask Kareem again, "Ya Kareem, why yesterday you covered your mouth during we have a talk?". Then, Kareem answered, " Your highness, I'm very sorry. Actually, I covered my mouth because I don't want you to smell my disgusting breath. The day before I met you, I have been invited by Kassim to have a tea with him and he served me the food with a strong smell. That's why I covered my mouth so you didn't smell it". Then now the king understand. He told everything to Kareem about Kassim and the letter yesterday. King Khaleed set forgiveness to Kareem. Poor Kassim because he already decapitated by the head chopper.
The moral is: Be kind to every people, do not envy with people success but try to achieve in the clean way. Don't ever pour slander to others and have a bad intentions to people because of jealousy. At the end, Allah will punish you fair like what you did.
The Beautiful Aurora
Assalamualaikum and hello everyone! It's been a long time since i didn't write any post or story to share. Today I have something beautiful to share. It's about Aurora!! Do you know what is aurora? Now let us learn and share!
Aurora, sometimes referred to as a polar light, is a natural light display in the sky, predominantly seen in the high latitud at Arctic and Antartic regions. Auroras are produced when the magnetosphere is sufficiently disturbed by the solar wind that the trajectories of charged particles in both solar wind and magnetospheris plasma, mainly in the form of electrons and protons, precipitate them into the upper atmosphere, where their energy is lost. The resulting ionization and excitation of atmospheric constituents emits light of varying colour and complexity. The form of the aurora, occurring within bands around both polar regions, is also dependent on the amount of acceleration imparted to the precipitating particles. Precipitating protons generally produce optical emissions as incident hydrogen atoms after gaining electrons from the atmosphere. Proton auroras are usually observed at lower latitudes. Different aspects of an aurora are elaborated in various sections below.
Hmm... faham ke anda-anda semua ni? Hahaha... meh sini saya terangkan ye.
Macam ni you all... aurora ni sebenarnya salah satu fenomena cahaya terang yang boleh dilihat di langit malam. Kebiasaaannya aurora ni ada di kawasan Artik dan Antartika je. Certain saintis panggil Aurora Kutub( Aurora Polaris). Kalau fenomena aurora di utara pula dipanggil borealis atau juga dikenali sebagai cahaya utara. Kalau aurora di bahagian selatan pula dipanggil sebagai Aurora Australis.
Aurora, sometimes referred to as a polar light, is a natural light display in the sky, predominantly seen in the high latitud at Arctic and Antartic regions. Auroras are produced when the magnetosphere is sufficiently disturbed by the solar wind that the trajectories of charged particles in both solar wind and magnetospheris plasma, mainly in the form of electrons and protons, precipitate them into the upper atmosphere, where their energy is lost. The resulting ionization and excitation of atmospheric constituents emits light of varying colour and complexity. The form of the aurora, occurring within bands around both polar regions, is also dependent on the amount of acceleration imparted to the precipitating particles. Precipitating protons generally produce optical emissions as incident hydrogen atoms after gaining electrons from the atmosphere. Proton auroras are usually observed at lower latitudes. Different aspects of an aurora are elaborated in various sections below.
Hmm... faham ke anda-anda semua ni? Hahaha... meh sini saya terangkan ye.
Macam ni you all... aurora ni sebenarnya salah satu fenomena cahaya terang yang boleh dilihat di langit malam. Kebiasaaannya aurora ni ada di kawasan Artik dan Antartika je. Certain saintis panggil Aurora Kutub( Aurora Polaris). Kalau fenomena aurora di utara pula dipanggil borealis atau juga dikenali sebagai cahaya utara. Kalau aurora di bahagian selatan pula dipanggil sebagai Aurora Australis.
Contoh keindahan Aurora Borealis
Fenomena cahaya Aurora Borealis yang unik
Corak pembiasan cahaya Aurora Borealis yang beralun
Tahukah anda bahawa aurora ini berpunca daripada elektron yang mempunyai tenaga yang diperolehi melalui beza upaya 1,000-15,000 volt. Cahaya ini terhasil apabila elektron ini berlanggar dengan atom di ionosfera, lazimnya pada altitud 80-150 km. Warna aurora ini berbeza bergantung pada ketinggian altitudnya.
Imej Aurora Australis yang berwarna neon hijau.
Aurora Australis.
Keindahan ciptaan Allah, Aurora Australis.
Kesimpulannya, Aurora adalah fenomena alam yang menyerupai pancaran cahaya yang menyala-nyala pada lapisan ionosfera dari sebuah planet sebagai akibat adanya interaksi antara medan magnetik yang dimiliki planet tersebut dengan partikel bermuatan yang dipancarkan oleh Matahari.
Friday, June 26, 2015
Its About Light !!
I felt appreciated by the one who is called the 'Light'. She always there for me whenever i need her, in every condition, everytime, everywhere, anywhere and I still be with the 'Light'.
The 'Light' is my girl. She always smiling and I can feel it deeply inside my heart. I already decided that I will hold the 'Light' until the end of my life.
Everytime I think about the 'Light', I'm crying and my heart was crying too because the 'Light' always showed me the right path when I am in the darkness. She is very helpful!
I took the light and try to fire it up but when I found the right direction, It was lighted up, lighted by her and I am very happy to see as it is very bright. She looks very happy. I came nearer holding and gave a big hug. It's warm.
The 'Light' was very beautiful, adorable, cute as I can keep it in my pocket. Sometimes, when I look at it I feel sad. The 'Light' was alone. But I promise that I will not ever leave it alone and always be there by her side forever and ever.
Sometimes i feel like an empty house, yeah I try to get it very slowly and I've tried so hard but I fail. I forced myself to be determined in order to catch the 'Light'. Finally, I got it!
Sometimes, when I'm looking at the scenery, I can see many clouds. I also wanted to climb up the hill. I worked hard until I finished to the top of the hill. There are many rocks. I scratched the rocks with a small branch that I've picked up while enjoying the views up there.
I put an intention in my life that one day I want to hold the 'Light' until the end of my life. I want to hold a reason for my life for being attracted to the 'Light'. I want to get the chance to prove myself that I can touch the 'Light' to make it be with me completing each other until I was not in this world anymore and the 'Light' will still shine brightly because I still there with her, deeply inside my heart. My heart will power up the 'Light' with the most honest heart ever and I will try to fulfill her dreams as best as I can.
And the 'Light' will shine the world until the end of the candle, burning itself for others..
Credited to: Mr. Double 'H'
HIKMAH DAN KESAN PENSYARIATAN KHULUK
1 Hikmah Pensyariatan Khuluk
Talak merupakan
perkara yang dibenci oleh syara’, begitu juga dengan khuluk kerana kedua-duanya
ini mempunyai erti yang sama iaitu memutuskan ikatan perkahwinan. Tetapi, oleh
kerana beberapa sebab yang tidak dapat diatasi maka syara’ membenarkan dan
mengharuskan talak.
Berikut adalah hadith yang diriwayatkan oleh Abu Daud :
أبغض الحلال إلى الله الطلاق
Maksudnya: “Perkara halal yang sangat dibenci Allah
Ta’ala adalah talak”
(Diriwayatkan oleh Abu Daud)
Walau bagaimanapun, hadith ini adalah hadith dhoif.
Terdapat juga hadith Rasulullah S.A.W tentang hal ini iaitu:
إن الله لا يحب الذواقين والذواقات
“Sesungguhnya Allah tidak suka kepada laki-laki yang suka
kahwin cerai dan perempuan yang suka kahwin cerai.” (Riwayat Thabarani dengan
sanad Dhoif dari Al-Munawi)
·
Sebagai penghormatan kepada isteri supaya bertindak
mengikut undang-undang yang telah digariskan oleh syara’.
·
Mengelakkan kemungkinan isteri berlaku nusyuz terhadap
suami.
·
Mengelakkan perasaan ego suami daripada menyalahgunakan
kuasa sebagai ketua keluarga untuk bertindak secara sesuka hati.
·
Mengelakkan permusuhan dan dendam antara pasangan suami
isteri.
·
Kedua-dua pasangan suami isteri itu dapat memulakan
kehidupan yang baharu.
1 Kesan Pensyariatan Khuluk
Khuluk juga secara tidak langsung meninggalkan kesan
terhadap suami isteri yang telah bercerai. Antara kesannya ialah :
· > Suami isteri yang berpisah kerana khuluk tidak boleh
merujuk kembali walaupun isteri masih dalam tempoh ‘iddah. Akad yang baharu
diperlukan jika ingin rujuk semula.
· > Khuluk akan mengurangkan jumlah talak.
· > Tiada nafkah untuk isteri kerana khuluk adalah permintaan
daripada isteri.
· > Bekas suami tidak boleh menambah talak ke atas isterinya.
· > Isteri dapat menentukan pasangan hidup yang sesuai.
Oleh itu, khuluk ini ada baik dan buruknya terhadap suami
isteri yang bercerai malalui kaedah tebus talak ini.
WAKTU KHULUK DAN ‘IDDAH ISTERI YANG DIKHULUK
I.
Waktu Khuluk
Harus atau dibolehkan bagi seorang suami mengkhuluk
isterinya sama ada pada waktu suci ataupun haid.
Berlainan keadaannya dengan talak biasa yang mana suami
diharamkan menjatuhkan talak ke atas isterinya pada waktu haid. Hal ini adalah
kerana ia akan mendatangkan mudharat kepada isteri kerana terpaksa menunggu
lebih lama lagi untuk menghabiskan waktu ‘iddahnya kerana kiraan ‘iddah itu
bermula pada waktu suci.
Tetapi, berbeza dengan khuluk, diharuskan atau dibolehkan
bagi suami untuk mengkhuluk isterinya pada waktu haid kerana khuluk tersebut
merupakan kehendak daripada isteri itu sendiri untuk membebaskan dirinya
daripada suami. Jadi, tiada masalah kemudharatan bagi isteri dalam menunggu tempoh
‘iddah yang panjang kerana khuluk tersebut datang daripada kehendaknya sendiri
sepertimana firman Allah S.W.T :
Maksudnya: “Maka tidaklah mereka berdosa mengenai bayaran (tebus talak)
yang diberi oleh isteri untuk menebus dirinya.”
(Surah Al-Baqarah: 229)
I.
‘Iddah Isteri yang Dikhuluk
Mengikut pendapat Jumhur Ulamak, ‘iddah isteri yang
dikhuluk adalah sama dengan ‘iddah isteri yang ditalak, sebagaimana firman
Allah S.W.T yang berbunyi :
الْمُطَلَّقَاتُ
يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ
Maksudnya: Dan isteri-isteri yang diceraikan itu
hendaklah menunggu dengan menahan diri mereka (dari berkahwin) selama tiga kali
suci (haid)
(Surah Al-Baqarah : 228)
Oleh kerana khuluk itu adalah perceraian suami isteri
semasa masih hidup dengan syarat isteri itu telah disetubuhi, maka ‘iddahnya
adalah tiga quru’ (tiga kali suci). Hal ini adalah untuk memastikan bahawa
rahim isteri tersebut bersih daripada benih suami yang sebelumnya agar tidak
timbul masalah penentuan nasab. Tetapi ada juga pendapat yang mengatakan bahawa
‘iddah isteri yang dikhuluk ialah sekali haid.
Hukum dan Pensyariatan Khuluk
HUKUM DAN PENSYARIATAN KHULUK
Dari segi hukum, khuluk pada dasarnya adalah makhruh
kerana ia adalah sejenis talak yang dituntut oleh isteri dengan bayaran ganti
(‘iwadh) sebagaimana sabda Rasulullah S.A.W di dalam sebuah hadith:
أبغض الحلال إلى الله الطلاق
Maksudnya: “Perkara halal yang
paling dibenci disisi Allah ialah talak
(Diriwayatkan oleh Abu Daud)
Khuluk yang dihukumkan makruh ialah:
·
Seorang suami yang membenci isterinya dan dia berhasrat
untuk mengkhuluk isterinya, maka makhruh bagi suami itu menuntut bayaran ganti
(‘iwadh).
·
Seorang suami yang tidak menyukai isterinya kerana buruk
akhlaknya, lalu dia sengaja tidak memberi nafkah kepada isterinya sehingga si
isteri menuntut khuluk, maka makhruh bagi suami mengambil bayaran tersebut.
Bagi kedua-dua perkara ini, makhruh bagi suami menganbil
bayaran ganti tersebut, walaubagaimanapun hukum khuluk tersebut adalah sah.
Namun, disebalik hukum makhruh itu terdapat juga perkara
yang mengharuskan khuluk iaitu:
·
Jika isteri tidak menyukai suaminya kerana buruk akhlak
atau agamanya, lalu isteri khuatir jika dia tidak dapat menyempurnakan hak
terhadap suaminya, maka harus baginya khuluk dengan bayaran ganti sebagaimana
disebutkan di dalam surah Al-Baqarah ayat 229 :
فَإِنْ
خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا
افْتَدَتْ بِهِ
Maksudnya : “Jika kamu khuatir bahawa keduanya (suami
isteri) tidak dapat menjalankan hukum-hukum Allah maka tidak ada dosa atas
keduanya tentang bayaran yang diberikan oleh isteri untuk menebus dirinya”
·
Jika khuluk berlaku di atas keredhaan kedua pasangan
suami isteri tanpa sebab yang tertentu , maka ia adalah harus, berdasarkan
firman Allah S.W.T :
وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً
فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا
مَرِيئًا
Tafsirnya: “Kemudian jika mereka dengan sesuka hatinya
memberikan kepada kamu sebahagian dari mas kahwinnya, maka makanlah
(gunakanlah) pemberian (yang halal) itu sebagai nikmat yang lazat lagi baik
kesudahannya”
(Surah An-Nisa’: 4)
·
Jika kedua suami isteri itu atau salah seorang dari
keduanya takut tidak akan mampu melaksanakan hukum Allah yang diwajibkan dalam
pernikahan,maka harus bagi mereka khuluk.
Berikut adalah sabda Rasulullah S.A.W dalam hadith yang
diriwayatkan oleh Ibnu ‘Abbas R.A :
Maksudnya: “Isteri Tsabit bin Qais bin Syammas mendatangi
nabi S.A.W seraya berkata : “Wahai Rasulullah, aku tidak membenci Tsabit dalam
agama dan akhlaknya. Aku hanya takut Kufur”. Maka Rasulullah S.A.W bersabda :
“Mahukah kamu mengembalikan kepadanya kebunnya?”. Ia menjawab, “Ya”, maka ia
mengembalikan kepadanya dan Rasulullah S.A.W memerintahkannya, dan Tsabit pun
menceraikannya”. (H.R. Al-Bukhari)
Rukun - Rukun Khuluk
RUKUN-RUKUN KHULUK
Khuluk terdiri daripada 4 rukun iaitu suami (al-Mukhala’),
isteri (al-Mukhtali’ah), bayaran (i’wadh) dan sighah khuluk iaitu ijab dan
qabul. Setiap rukun itu pula ada syarat yang tertentu :
- i. Suami (al-Mukhala’)
Para ulamak bersepakat bahawa orang yang dikhuluk iaitu
suami hendaklah orang yang mempunyai hak untuk mentalak. Dalam hal ini, ada
kaedah yang mengatakan barangsiapa yang boleh mentalak, boleh juga untuk
mengkhuluknya. Suami juga mestilah seorang yang mukallaf iaitu seorang yang sah
untuk menjatuhkan talak. Disyaratkan juga bagi seorang suami itu seorang yang
baligh,berakal dan mampu membuat pilihan (tidak dipaksa). Maka tidak sah khuluk
seorang kanak-kanak , orang gila dan orang yang dipaksa. Manakala khuluk suami
yang majhur ‘alaih menurut mazhab Asy-syafi’ie adalah sah sama ada dengan izin
wali ataupun tidak.
Majhur ‘alaih ialah orang yang ditegah mengurus hartanya
kerana ditakuti dia tidak tahu untuk mengembangkannya atau membazirkannya.
Khuluk daripada orang yang muflis dan safih juga dikira sah (orang yang tidak
boleh membuat keputusan sendiri dengan baik mengenai hartanya).
Oleh itu, wajiblah bagi isteri membayar ganti rugi kepada
wali suami yang safih itu kerana ditakuti suami tidak dapat menguruskan harta
itu dengan baik kecuali setelah mendapat izin walinya. Jika isteri menyerahkan
harta kepada suami yang safih itu dan harta itu lenyap, maka wajiblah ke atas
isteri itu membayar mahar mithil iaitu mahar yang sebanding dengan mahar
perempuan-perempuan dalam keluarga isteri yang terdekat misalnya adik beradik. Jika tiada, hendaklah
mengikut jumlah mahar yang menjadi kebiasaan bagi perempuan senegerinya.
- ii. Isteri (al-Mukhtali’ah)
Bagi isteri yang hendak mengkhuluk disyaratkan bahawa
isteri itu hendaklah merupakan isteri yang sah dari segi syarak. Hal ini adalah
kerana khuluk bertujuan untuk mengakhiri ikatan perkahwinan. Apabila ianya
daripada pernikahan yang tidak sah, maka isteri tersebut tidak mempunyai hak
untuk mengkhuluk. Disyariatkan juga hendaklah isteri itu seorang yang mukallaf
iaitu bertanggungjawab ke atas dirinya sendiri. Khuluk seorang kanak-kanak sama
ada mumayyiz atau tidak atau orang gila adalah tidak sah. Khuluk daripada
isteri yang safih juga tidak sah kerana dia ditegah dari bertindak ke atas
hartanya walaupun ada keizinan daripada walinya. Jika ia berlaku maka jatuhlah
talak raj’i (talak yang boleh dirujuk tanpa akad yang baharu) bukan talak ba’in
sughra yang berlaku dalam hukum khuluk. Jika khuluk ini berlaku sebelum jima’ ke
atas isteri yang safih maka jatuhlah talak ba’in tanpa sebarang bayaran kepada
suami. Selain itu, apabila isteri dalam masa iddah talak raj’i maka isteri
tersebut boleh mengajukan talak kerana wanita yang masih dalam iddah talak
raj’i masih dipandang sebagai isteri yang sah. Oleh itu, diperbolehka
mengajukan khuluk dengan membayar sejumlah ‘iwadh. Manakala, apabila isteri
tersebut dalam iddah talak ba’in, maka tidak boleh baginya mengajukan khuluk
kerana khuluk tersebut tidak sah. Hal ini adalah kerana isteri tersebut sudah
dipandang sebagai orang lain dan tidak ada lagi ikatan pernikahan. Khuluk hanya
terjadi kepada mereka yang masih dalam ikatan suami isteri.
- iii Bayaran (‘iwadh)
‘Iwadh ialah sejumlah harta yang diambil oleh suami
daripada isterinya kerena mengajukan khuluk. Syarat’iwadh ialah harta tersebut
hendaklah layak untuk dijadikan mas kahwin. Semua jenis harta yang boleh
dijadikan mas kahwin boleh dijadikan ‘iwadh. Bayaran itu juga hendaklah mampu
diserahkan kepada suami. Bayaran juga dibolehkan dalam bentuk hutang,manfaat,
barang atau harta. Tidak boleh memberi ‘iwadh yang terdiri daripada binatang
yang melata, contohnya burung yang terbang di udara atau ikan di laut.
Tidak boleh memberi ‘iwadh dalam bentuk sesuatu yang
haram atau fasid seperti arak dan bangkai yang haram dimakan. Jika tawaran
tersebut diterima, maka berlakulah talak ba’in berserta bayaran mahar mithil
kepada suami. Demikian juga jika tawaran bagi menebus talak itu terdiri
daripada sesuatu yang tidak diketahui kadarnya, seperti suami khul isterinya
dengan kain yang tidak diketahui kadar dan nilainya.
- iv. Sighah iaitu Ijab dan Qabul
Lafaz sighah ijab dan qabul itu hendaklah terang dan
jelas bagi orang yang mampu berkata-kata. Bagi yang bisu, memadai dengan
isyarat yang difahami atau secara bertulis. Lafaz sighah ijab dan qabul hendaklah
tidak diselangi dengan perkataan lain yang menyebabkanya menjadi rosak dan
tidak sah. Sighah khuluk kinayah oleh pihak suami adalah sah. Selain itu,
sighah khuluk mestilah tanpa taqliq dan batasan waktu.Tidak boleh juga diam
yang lama di antara sighah ijab dan qabul. Hendaklah sighah ijab dan qabul itu
tidak bercanggah antara satu sama lain. Misalnya, suami berkata: “Aku ceraikan
engkau dengan seribu ringgit” lalu isteri menjawab: “Aku terima dengan dua ribu
ringgit”. Maka sighah ini tidak diterima dari sudut syara’. Khuluk dengan
bergurau-gurau juga dikira sah sama seperti talak.
Definisi Khuluk
DEFINISI KHULUK
Khuluk
menurut Kamus Dewan Edisi yang Keempat membawa maksud perceraian yang diminta
oleh isteri dengan bayaran menurut jumlah yang dipersetujui, tebus talak.
Khuluk merupakan kalimah Arab yang memberi maksud ‘menanggalkan’ atau ‘menghilangkan’.
Khuluk menurut istilah fiqh pula maksudnya suatu perceraian berbayar dari
isteri kepada suami dengan menggunakan lafaz talaq, khul’ atau tebus talaq.
Perceraian
menggunakan kaedah khuluk ini juga disebut sebagai ‘perceraian tebus talak’. Dari
segi istilahnya khuluk ialah suatu perceraian yang diminta oleh isteri kepada
suaminya dengan memberi wang atau lain-lain harta benda kepada suaminya. Cerai
secara khuluk berlaku di mana seorang isteri sudah tidak berminat lagi kepada
suaminya walaupun suaminya itu seorang yang baik. Kedua-dua pihak bersetuju
untuk bercerai dengan isteri memberi wang atau lain-lain harta benda kepada
suaminya. Maka, jika kadar tebusan itu dipersetujui, suami hendaklah melafazkan
talak. Perceraian tersebut dipanggil khuluk atau dalam istilah lainnya tebus
talak.
Bagi pasangan suami isteri yang bercerai secara tebus
talak, suami tidak boleh merujuk kembali bekas isterinya kecuali dengan akad
yang baru. Bayaran khuluk tidak ditentukan nilainya. Suami tidak sewajarnya mengambil
kesempatan untuk mendapatkan bayaran yang terlalu tinggi daripada isteri.
Khuluk
disyariatkan dengan berpandukan Al-Quran :
الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ
فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا
آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا
جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ
تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ
وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
|
Maksudnya : “Tidak halal bagi kamu mengambil semula
apa-apa yang diberikan kepada mereka sedikit pun (isteri yang diceraikan),
kecuali kedua-dua suami isteri takut tidak dapat menjalankan hukum Allah. Jika
kamu (wali-wali) khuatir mereka tidak dapat menjalankan hukum Allah, maka
kedua-duanya tidak berdosa tentang apa-apa bayaran (tebus talak) yang
dibayarnya.” (Al-Baqarah:229).
Khuluk
diharuskan bagi mengelakkan isteri menderhaka kepada suaminya dan menyedarkan
kedua-dua pihak akan kesilapan masing-masing. Selain itu, ia juga sebagai
penghormatan kepada isteri iaitu isteri berhak bertindak mengikut peraturan
yang betul untuk membebaskan diri daripada ikatan perkahwinan.
Dalam perbahasan yang lain khuluk pada bahasa diertikan
sebagai tanggal yang berasal daripada perkataan khala’ ats-tsauba yang
bermaksud menanggalkan pakaian kerana isteri adalah pakaian suami dan suami
adalah pakaian isteri sebagaimana disebut dalam firman Allah di dalam Al-Quran:
هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ
“Mereka itu adalah pakaian bagimu dan kamu pun adalah
pakaian bagi mereka.”(Al- Baqarah:187).
Para pakar fiqh memberi definisi bahawa khuluk adalah
seorang suami menceraikan isterinya dengan imbalan mengambil sesuatu darinya.
Pengertian
khuluk dari segi syarak ialah terjadinya perpisahan (perceraian) antara suami
isteri dengan keredhaan daripada keduanya dan dengan pembayaran yang diserahkan
oleh isteri kepada suaminya. Kata Syaikh Al-Bassam, Al- Khuluk ialah perceraian
suami isteri dengan pembayaran yang diambil suami daripada isterinya atau
dengan lafaz lain yang khusus. Oleh itu, khuluk menurut istilah syarak ialah
perceraian yang diminta oleh isteri dari suaminya dengan memberikan ganti
sebagai tebusan.
Tuesday, April 28, 2015
Satu Hari Nanti...
Aku inginkan hidup senang
Aku inginkan hati tenang
Setiap doa ku untuk ku
Setiap doa ku untuk mu
Bawa ku bawa
Semua ku sayang ku bawa
Bawa ku bawa
Semua ku sayang ku bawa
Tadi pagi ku patah hati
Dia tak mungkin kan kembali
Kau tak perlu faham apa yang ku rasa
Tak perlu bersedih jangan membuang masa
Satu hari nanti
Aku kan bebas
Dan pada hari itu
Dengar aku nyanyikan
sebuah lagu untukmu
Ada orang yang gilakan harta
Ada yang hidup mewah tanpanya
Jika tak guna apa yang disediakan
Seandainya gagal jangan beri alasan
Hantar aku ke hujung
Lambai selagi ku wujud
Senyum selagi ku berdiri
Senyum selagi ku berjanji
Khas buat Saudari Hanis Kamillia...don't be sad everything is ok :)
Khas buat Saudari Hanis Kamillia...don't be sad everything is ok :)
-edited by sharifah-
Subscribe to:
Posts (Atom)
IT'S ME...!!!
Assalamualaikum and hello to all my beloved readers , most of all thanks for reading my blog hope you will get ibrah from my posts...sorry for any mistakes done...if you have any problems,just leave the comments there..i'll try my best to share my knowledge with you...sharing is caring...thanks for visiting...salam ukhuwah..maassalamah wa ilalliqa'..!!!


















